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我意天龙八部 天龙八部本意是什么?

发布时间:2019-11-19 07:22:39编辑:百小白来源:小说作者:杨凌霄 状态:连载中

“嘻嘻嘻~爸爸!”白晶「请问杀老师在说什么呢?」有些奇的看着杀老师,脸带着一如往常的淡笑。明显不解的情绪涌心,不是很美吗?「你今天1, 天龙八部本意是什么? “天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,崐常有天龙八部参与听法。如“法

我意凌霄

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1, 天龙八部本意是什么?



“天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,崐常有天龙八部参与听法。如“法华经:提婆达多品”:“天龙八部、人与非人,皆崐遥见彼龙女成佛”。
“非人”,包括八种神道怪物,因为以“天”及“龙”为首,崐所以称为《天龙八部》。八部罗,七归那罗,八摩听罗迦。
“天”是指天神。在佛教中,天神的地位并非至高无上,只不过比人能享受到崐到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常,天神的寿命终了之后,也是崐要死的。天神临死之前有五种征状:衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、崐不乐本座(第五个征状或说是“玉子离散”),这就是所谓“天人五衰”,是天神最崐大的悲哀。帝释是众天神的领袖。
“龙”是指神。佛经中的龙,和我国的传说中的龙大致差不多,不过没有脚,崐有的大蟒蛇也称。事实上,中国人对龙和龙王的观念,主要是从佛经中来的。佛经崐中有五龙五、七龙王、八龙王等等名称,古印度人龙很是尊敬,认为水中主物以龙崐的力气最大,因此对德行崇高的人尊称为“龙象”,如西来龙”,那是指从西方来崐的高僧。古印度人以为下雨是龙从天海中取水而洒下人间。中国人也接受这种说法,崐历本上注明几龙取水,表示今年雨量的多寡。龙王之中,有一位叫做沙竭罗龙王,崐他和幼女八岁时到释迦反牟尼所说法的灵鹫山前,转为男身,现佛之相。她成佛之崐时,为天龙八部所见。“夜叉”是佛经中的一种鬼神,有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。崐“夜叉”是本义是能吃鬼的神,又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。“维摩经”崐注:“什曰:‘夜叉有三种:一、在地,二、在空虚,三、天夜叉也。’”现在我崐们说到“夜叉”都是指恶鬼。但在佛经中,有很多夜叉是好的,夜叉八大将的任务崐是“维护众生界”。
“乾达婆”是一种不吃酒内、只寻香气作为滋养的神,是服侍帝释的乐神之一,崐身上发出浓冽的香气,“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思,魔术师也叫崐“乾达婆”,海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是缥缈隐约,难以捉摸。
“阿修罗”这种神道非常特别,男的极丑陋,而女的极美丽。阿修罗王常常率崐部和帝释战斗,因为阿修罗有美女而无美好食物,帝释有美食而无美女,互相妒忌崐抢夺,每有恶战,总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“崐修罗场”,就是由此而来。大战的结果,阿修罗王往打败,,上崐天下地,无处可逃于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。崐释迦牟尼说法,说“四念处”,阿修罗王也说法,说“五念处”;释迦牟尼说法“崐三十七道品”,阿修罗王偏又多一品,“说三十八道品”。佛经中的神话故事大都崐是譬喻。阿修罗王权力很大,能力很大,就是爱搞“老子不信邪”、“天下大乱,崐越乱越好”的事,阿修罗又疑心病很重,“大智度论卷三十五”:“阿修罗其心不崐端故,常疑于佛,谓佛助天。佛为说‘五众’,谓有六众,不为说一;若说‘四谛’崐,谓有五谛,不说一事。”“五众”即五蕴”,四谛是佛法中的基本观念。阿修罗崐听佛说法,疑心佛偏袒帝释,故意少说了一样。
“迦楼罗”是一种大鸟,翅有种种庄严宝色,头上有一个大瘤,是如意珠,此崐鸟鸣声悲苦,以龙为食。旧说部中说岳飞是,“大鹏金翅鸟”投胎转世,迦楼罗就崐是大鹏金翅鸟,它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时,诸吐毒,无法再吃,崐于是上下翻飞七次,飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙(大毒蛇)为食物,体崐内积蓄毒气极多,临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一心,作纯青琉璃色。
“紧那罗”在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样,但头上生一只角,崐所以称为“人非人”,善于歌舞,是帝释的乐神。
“摩呼罗迦”是大蟒神,人身而蛇头。这部小以“天龙八部”为名,写的是北崐宋时云南大理国的故事。
大理国是佛教国家,皇帝都崇信佛教,往往放弃皇位,出家为僧,是我国历史崐上一个十分奇特的现象。据历史记载,大理国的皇帝中,圣德帝、孝德帝、宣仁帝、崐正廉帝、神宗等都避位为僧。“射雕英雄传”中所写的南帝段皇爷,就是大理国的崐皇帝。“天龙八部”的年代在“射雕英雄传”之前。本书故事发生于北宋哲宗无祜、崐绍圣年间,公元一○九四年前后。
天龙八部这八种神道精怪,各有奇特个性和神通,虽是人间之外的众生,却也崐有尘世的欢喜和悲苦。这部小说里没有神道精怪,只是借用这个佛经名词,以象征崐一些现世人物,就象“水浒”中有母夜叉孙二娘、摩云金翅欧鹏。

2, 《天龙八部》书名字由来及寓意?



此名源于佛典,为善道八部众生。
书中三位男主角皆有佛缘。乔峰虽杀人如割草,但保境安民,救
天下苍生于水火,此非菩萨不能为也。段誉幼熟经书,宅心仁厚,
爱民如妻,正是一代佛君。虚竹更是身源少室,自幼出家,虽破
戒出寺,但此为前生旧业,非是本心。何况修身悟道本有八万四
千法门,也并非出家不可。旧人以书中主角释八部众生。此法极
难。吾强为诸家试之。乔峰天人,当为八部之“天”(即帝释天)。
且天人死前有五哀,乔峰正是哀莫大于心死。呜呼!默哀三刻!
段誉出身龙脉,当为八部之“龙”。(顺便一提,八部众之“迦
楼罗”以毒龙为食,而死前因毒聚过多,痛苦之极,当为番僧鸠摩
智。此人屡次行凶于段誉,结局时全身功散,形如废人,报应报应!
不过此后一心向善,终成一代护法神鹰,实为佛门幸事!段誉曾
服莽牯,真是好大毒龙)虚竹不才,应为“夜叉”。“夜叉”者,
捉鬼之神,实鬼王也。虚竹接掌灵鹫,振臂天山,以宅心神技统领
三十六洞,七十二岛诸魔,使之弃恶从善,歼敌保国。善哉虚竹子!
“乾达婆”为香神及帝释乐神,当为女子。但书中精音律者唯阿碧
矣。此女性情虽为上上,无奈身居配角,位为侍妾,难于八部同列。
木婉清论香无人过之,只是与阿碧异曲同工,难登上堂。“乾达婆”
梵语为“变幻莫测”之意,阿朱精于易容仿声,人所难辨。且为乔
峰(帝释天)爱侣,当居于此位(不然乔爷必忿)。“阿修罗”乃
世代魔界帝王,总爱与佛辩论。佛说四谛,其曰五谛;佛言四众,
其曰五众。且喜擅动刀兵,与天人争地,害得苍生涂炭,十足一个
慕容博!“紧那罗”为独角神,历代被少林尊为“护法棍仙”,至
今寺内尚存紧那罗殿。故此位当属少林僧,应为方丈玄慈。大师虽
犯淫戒,但护寺有功。前时率诸雄雁门狙寇(蒙骗作孽遭辱),后
日于危难之际,慷慨成仁,挽得宝刹千年净誉,当追认护法禅师。
“摩呼罗迦”为大蟒神。且赐位游坦之。此君际遇之惨,容貌之丑,
性情之怪,武功之毒,皆令人思之蛇蟒。且其纳冰蚕之精粹(冰蚕
毙蟒之举,直如闲庭饮酒,令人思来神醉,吾窃尊之为蟒神),直
堪与段誉龙蛇争霸,并称当世双毒。

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阿修罗

《阿修罗》是一部由张鹏执导,吴磊、梁家辉、刘嘉玲等联袂主演的奇幻、爱情、动作电影,于2018年7月13日在中国大陆上映。 该片主要讲述了数百年前,长有三头的阿修罗王决定发起毁灭天界之战而发生的一系列曲折的故事。 影片宣布于2018年7月15日晚22点起撤档停映。

中,中国汉字之一。在中原“中”是指“好”的意思。中者,不偏也,天下之大本,故君子务本,本立道生; 庸者,不易也,万物之根基,故君子固本,本固速成; 和者,乐业也,天下之达道,故君子乐本,天健中节。 务本谓之中,固本谓之庸,乐本谓之和,三者致者天地人三才立焉,天下之大材速育、速成焉。此千古之道学,成者无不合于专一,无不合于太极(务本是本份,固本是能力,乐本是兴趣)。

天龙八部

《天龙八部》是中国现代作家金庸创作的长篇武侠小说。这部小说从1963年开始创作,历时4年完成。前后共有三版,并在2005年第三版中经历6稿修订,结局改动较大。 小说以宋哲宗时代为背景,通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾,从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写,展示了一幅波澜壮阔的生活画卷,其故事之离奇曲折、涉及人物之众多、历史背景之广泛、武侠战役之庞大、想象力之丰富当属“金书”之最。书名出于佛经,有“世间众生”的意思,寓意象征着大千世界的芸芸众生,背后笼罩着佛法的无边与超脱。全书主旨“无人不冤,有情皆孽”,作品风格宏伟悲壮,是一部写尽人性、悲剧色彩浓厚的史诗巨著。 《天龙八部》曾多次被改编成电影、电视剧、漫画及游戏。小说的第四十一回“燕云十八飞骑,奔腾如虎风烟

《我意凌霄》 精彩点评

群像。(欢迎来到这个温情和热血并存的世界,感谢你见证一群少年的成长,成长也许很曲折,但一定足够飞扬足够酣畅)即便我只看了开头几章,就凭这个卷首语+第一章的白眉大侠和“国足都能出线,你还有什么不可能”,我就要强推这《我意凌霄》,仿佛有当年初读的感受。edit:情怀用力过猛-1;部分情节文青虐主-1;超出作者(杨凌霄)圈子的部分略失真-1;校园生活活灵活现+1;脑残反派比例少+1;徐威跟我男朋友忒像了+10086

我意凌霄

作者:杨凌霄类型:状态:连载中

群像。(欢迎来到这个温情和热血并存的世界,感谢你见证一群少年的成长,成长也许很曲折,但一定足够飞扬足够酣畅)即便我只看了开头几章,就凭这个卷首语+第一章的白眉大侠和“国足都能出线,你还有什么不可能”,我就要强推这《我意凌霄》,仿佛有当年初读的感受。edit:情怀用力过猛-1;部分情节文青虐主-1;超出作者(杨凌霄)圈子的部分略失真-1;校园生活活灵活现+1;脑残反派比例少+1;徐威跟我男朋友忒像了+10086

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